စာလုံးအ ရွယ်အစား

က က

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • KJV

  • မြန် မာ့ စံ မီ

  • WEB

ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ image dark image light close dark close light ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို မူ ရင်း ဂ ရိ ဘာ သာ ဖြင့် σαββάτῳ δευτεροπρώτῳ (အ သံ ထွက် sabbaton deuteroproton) ဟု ခေါ် သည်။ δευτεροπρώτῳ သည် δεύτερος (အ သံ ထွက် deuteros အ ဓိပ္ပါယ် ‘ဒု တိ ယ’) နှင့် πρῶτος (အ သံ ထွက် prōtos အ ဓိပ္ပါယ် ‘ပ ထ မ’) စ ကား လုံး နှစ် ခု ကို ပေါင်း စပ် ထား ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ ကြောင့် δευτεροπρώτῳ သည် ‘ဒု တိ ယ မြောက် ဖြစ် သည့် ပ ထ မ’ ဟု အ ဓိပ္ပါယ် ရ နိုင် သည်။ δευτεροπρώτῳ စ ကား လုံး ကို နောက် ပိုင်း တွင် ပေါ် လာ သည့် Critical Text ဂ ရိ စာ မူ များ တွင် မ တွေ့ ရ ဘဲ ဆ ရာ ယု ဒ သန် အ ခြေ ပြု သည့် က န ဦး Textus Receptus ဂ ရိ စာ မူ တွင် သာ တွေ့ ရ သည်။ ‘ဧ က’ သည် ပါ ဠိ စ ကား လုံး ဖြစ် ပြီး ‘တစ်’ ကို ဆို လို သည်။

ဤ ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့’ နှင့် ပတ် သက် ၍ ကျမ်း စာ ပ ညာ ရှင် များ ကြား တွင် အ ယူ အ ဆ ကွဲ ပြား နေ သည်။ အ ချို့ က ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ သည် မှား ယွင်း ထည့် သွင်း ထား မှု ဖြစ် မည် ဟု ဆို သည်။ ထို့ ကြောင့် နောက် ပိုင်း ကျမ်း စာ ဘာ သာ ပြန် များ တွင် ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ ကို မ တွေ့ ရ ဘဲ ရိုး ရိုး ‘ဥ ပုသ် နေ့’ ကို သာ တွေ့ ရ ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ အ ပြင် ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဓမ္မ ဟောင်း ကျမ်း တွင် မ တွေ့ ရ ပါ။ ထို့ ကြောင့် အ ချို့ က ဤ ဥ ပုသ် နေ့ သည် ယု ဒ ဘာ သာ ရေး ခေါင်း ဆောင် များ က ကျမ်း စာ ပြင် ပ မှ ထုံး တမ်း ဓ လေ့ များ ကို ခံ ယူ ကျင့် သုံး ရာ တွင် ပေါ် လာ သည့် အ ခေါ် အ ဝေါ် ဖြစ် မည် ဟု ဆို ကြ သည်။

ထို ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ နှင့် ပတ် သက် ၍ ပ ညာ ရှင် များ ၏ ရှင်း လင်း ချက် တစ် ခု မှာ အောက် ပါ အ တိုင်း ဖြစ် သည်။ ဝတ် ပြု ရာ ၂၃:၆-၈ အ ရ ခု နစ် ရက် ကြာ သည့် အ ဇု မ ပွဲ (သို့ မ ဟုတ်) တ ဆေး မဲ့ မုန့် ပွဲ ကို ပ ထ မ လ ၁၄ ရက် နေ့ ပ သ ခါ ပွဲ တော် အ ပြီး နောက် တစ် ရက် ၁၅ ရက် နေ့ တွင် စ တင် ကျင်း ပ ရ မည် ဖြစ် သည်။ ထို ပွဲ ခု နစ် ရက် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် နှင့် နောက် ဆုံး ရက် သည် အ လုပ် မ လုပ် ရ ဘဲ ဓမ္မ စည်း ဝေး ခြင်း ကို ပြု ရ သည့် ဥ ပုသ် နေ့ များ ဖြစ် သည်။ ပွဲ တော် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် သည် ဖြစ် သည့် ၁၅ ရက် နေ့ သည် စ နေ နေ့ တွင် မ ကျ ရောက် ဘဲ ကြား ရက် တစ် ရက် ရက် တွင် ကျ ရောက် ပါ က နောက် လာ မည့် စ နေ နေ့ သည် ပုံ မှန် ဥ ပုသ် နေ့ ဖြစ် မည်။ ထို့ ကြောင့် ဒု တိ ယ ဧ က ဒ် ဥ ပုသ် နေ့ သည် ထို ပွဲ ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ကြား ရက် ဥ ပုသ် နေ့ အ ပြီး နောက် ဒု တိ ယ လိုက် လာ သည့် ပုံ မှန် စ နေ ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဆို လို သည်။
၌ ကိုယ် တော် သည် ဂျုံ စ ပါး လယ် ကွက် တို့ ကို ရှောက် ကြွ တော် မူ လျှင်၊ တ ပည့် တော် တို့ သည် စ ပါး အ သီး အ နှံ ကို ဆွတ် ၍ လက် နှင့် ပွတ် နယ် လျက် စား ကြ ၏။ ဖာ ရိ ရှဲ အ ချို့ တို့ က၊ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ မ ပြု အပ် သော အ မှု ကို သင် တို့ သည် အ ဘယ် ကြောင့် ပြု ကြ သ နည်း ဟု ဆို ကြ သော်၊ ယေ ရှု က၊ ဒါ ဝိဒ် သည် မိ မိ အ ဘော် တို့ နှင့် တ ကွ မွတ် သိပ် သော အ ခါ၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ အိမ် တော် သို့ ဝင် ၍ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တို့ မှ တ ပါး အ ဘယ် သူ မျှ မ စား အပ် သော ရှေ့ တော် မုန့် ကို ယူ စား ၍၊ မိ မိ အ ဘော် တို့ အား ပေး သည် image dark image light close dark close light (၁ ရာ ၂၁:၄-၆) ယဇ် ပု ရော ဟိတ် က၊ ငါ့ လက် ၌ လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် မ ရှိ။ လု လင် တို့ သည် မိန်း မ ကို သာ ရှောင် လျှင်၊ သန့် ရှင်း သော မုန့် ရှိ သည် ဟု ဒါ ဝိဒ် အား ဆို ၏။ ဒါ ဝိဒ် က လည်း၊ ကျွန်ုပ် ထွက် က တည်း က အ ဘယ် သူ မျှ မိန်း မ နှင့် မ ပေါင်း ဘော်၊ လု လင် တန် ဆာ တို့ သည် သန့် ရှင်း ပါ ၏။ ထို မုန့် လည်း လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် ကဲ့ သို့ ဖြစ် ပါ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ယ နေ့ သန့် ရှင်း သော မုန့် သစ် ကို တင် ထား လျက် ရှိ ပါ ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အား ပြန် ပြော သော်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ရှေ့ တော် မုန့် မှ တ ပါး အ ခြား သော မုန့် မ ရှိ သော ကြောင့် သန့် ရှင်း သော မုန့် ကို ပေး ၏။ အ ကြောင်း ကို မျှ သင် တို့ သည် မ ဘတ် ဘူး သ လော။ ထို မှ တ ပါး လူ သား သည် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ပင် အ စိုး ရ သည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

အ ခြား သော ဥ ပုသ် နေ့ ၌ ကိုယ် တော် သည် တ ရား စ ရပ် သို့ ဝင် ၍ ဆုံး မ ဩ ဝါ ဒ ပေး တော် မူ သည် တွင်၊ ထို စ ရပ် ၌ လက်ျာ လက် သေ သော သူ တ ယောက် ရှိ ၏။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ သူ ၏ ရော ဂါ ကို ငြိမ်း စေ မည် မ ငြိမ်း စေ မည် ကို ကျမ်း ပြု ဆ ရာ နှင့် ဖာ ရိ ရှဲ တို့ သည် ကိုယ် တော် ၌ အ ပြစ် တင် ခွင့် ကို ရှာ ၍ ချောင်း ကြည့် ကြ ၏။

ကိုယ် တော် သည် သူ တို့ အ ကြံ အ စည် ကို သိ လျှင်၊ လက် သေ သော သူ အား၊ ထ လော့။ အ လယ် ၌ မတ် တတ် နေ လော့ ဟု မိန့် တော် မူ သည် အ တိုင်း ထို သူ သည် ထ ၍ မတ် တတ် နေ ၏။ ယေ ရှု က လည်း၊ သင် တို့ ကို ငါ မေး မည်။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ အ ဘယ် သို့ ပြု အပ် သ နည်း။ ကျေး ဇူး ပြု အပ် သ လော။ သူ့ အ ကျိုး ကို ဖျက် ဆီး အပ် သ လော။ အ သက် ကို ကယ် အပ် သ လော၊ သတ် အပ် သ လော ဟု ပ ရိ သတ် တို့ အား မေး တော် မူ ပြီး လျှင်၊ ၁၀ ထို သူ အ ပေါင်း တို့ ကို ပတ် လည် ကြည့် ရှု လျက်၊ သင် ၏ လက် ကို ဆန့် လော့ ဟု ထို သူ အား မိန့် တော် မူ ၍ သူ သည် မိ မိ လက် ကို ဆန့် လျှင်၊ ထို လက် သည် လက် တ ဘက် ကဲ့ သို့ ပ က တိ ဖြစ် လေ ၏။ ၁၁ ထို သူ များ တို့ သည် ဒေါ သ စိတ် နှင့် ယစ် မူး ၍ ယေ ရှု အား အ ဘယ် သို့ ပြု အံ့ နည်း ဟု အ ချင်း ချင်း ဆွေး နွှေး ကြ ၏။

၁၂ ထို နေ့ ရက် ကာ လ ၌ ကိုယ် တော် သည် ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု ခြင်း ငှါ တောင် ပေါ် သို့ ကြွ ၍ ဘု ရား သ ခင် အား ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု လျက် တ ညဉ့် လုံး နေ တော် မူ ၏။ ၁၃ မိုဃ်း လင်း သော အ ခါ တ ပည့် တော် တို့ ကို ခေါ် တော် မူ ၍၊ ၁၄ ပေ တ ရု အ မည် သစ် ကို ရ သော ရှိ မုန် နှင့် သူ့ ညီ အန္ဒြေ၊ ယာ ကုပ် နှင့် ယော ဟန်၊ ဖိ လိပ္ပု နှင့် ဗာ သော လ မဲ၊ ၁၅ မဿဲ နှင့် သော မ၊ အာ လ ဖဲ ၏ သား ယာ ကုပ် နှင့် ဇေ လုပ် ဟု ခေါ် ဝေါ် သော ရှိ မုန်၊ ၁၆ ယာ ကုပ် ၏ ညီ ယု ဒ နှင့် ကိုယ် တော် ကို အပ် နှံ သော ယု ဒ ရှ ကာ ရုတ် တည်း ဟူ သော တ ကျိပ် နှစ် ပါး တို့ ကို ရွေး ကောက် ၍ တ မန် တော် အ မည် ဖြင့် သ မုတ် တော် မူ ၏။

၁၇ ထို သူ တို့ နှင့် တ ကွ ကိုယ် တော် သည် တောင် ပေါ် က ဆင်း ကြွ ၍ မြေ ညီ ရာ အ ရပ် ၌ ရပ် တော် မူ ၏။ တ ရား နာ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ အ နာ ရော ဂါ တို့ ကို ငြိမ်း စေ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ စ ၍ ယု ဒ ပြည်၊ ပင် လယ် ကမ်း နား၊ တု ရု မြို့၊ ဇိ ဒုန် မြို့ အ ရပ် ရပ် တို့ က လာ ကြ သော လူ အ စု အ ဝေး အ ပေါင်း တို့ နှင့် တ ပည့် တော် အ ပေါင်း တို့ သည် ရှိ ကြ ၏။ ၁၈ ညစ် ညူး သော နတ် ညှဉ်း ဆဲ သော သူ တို့ သည် လည်း လာ ၍ ချမ်း သာ ရ ကြ ၏။ ၁၉ ကိုယ် တော် အ ထဲ က တန် ခိုး ထွက် ၍ လူ အ ပေါင်း တို့ ကို သက် သာ စေ တော် မူ သည် ဖြစ် ၍၊ ပ ရိ သတ် အ ပေါင်း တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို တို့ ခြင်း ငှါ ရှာ ကြံ ကြ ၏။

၂၀ ထို အ ခါ ကိုယ် တော် သည် မြော် ၍ တ ပည့် တော် တို့ ကို ကြည့် ရှု တော် မူ လျှင်၊ ဆင်း ရဲ သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ နိုင် ငံ တော် သည် သင် တို့ ၏ နိုင် ငံ ဖြစ် ၏။ ၂၁ ယ ခု တွင် ငတ် မွတ် သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ဝ ပြော ခြင်း သို့ ရောက် ကြ လ တံ့။ ယ ခု တွင် ငို ကြွေး သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ရယ် ကြ လ တံ့။

၂၂ သူ တ ပါး တို့ သည် လူ သား ကြောင့် သင် တို့ ကို မုန်း သော အ ခါ၊ ပယ် ရှား နှင် ထုတ် ၍ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ အ သ ရေ ရှုတ် ချ ခြင်း ကို ပြု သော အ ခါ သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ ၂၃ ထို ကာ လ ၌ ဝမ်း မြောက် ခြင်း ရှိ ကြ လော့။ ရွှင် မြူး သော စိတ် နှင့် ခုန် ကြ လော့။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ကောင်း ကင် ဘုံ ၌ သင် တို့ ၏ အ ကျိုး သည် ကြီး လှ ပေ ၏။ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၄ တ နည်း ကား၊ ငွေ ရ တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် မိ မိ သက် သာ ခြင်း ကို ယ ခု ခံ ရ ကြ ၏။ ၂၅ ဝ စွာ စား ရ သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ငတ် မွတ် ခြင်း သို့ ရောက် ရ ကြ လ တံ့။ ယ ခု ရယ် တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ညည်း တွား ငို ကြွေး ရ ကြ လ တံ့။ ၂၆ လူ တို့ သည် သင် တို့ ကို ချီး မွမ်း သော အ ခါ၊ သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် မိစ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၇ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ရ သော သင် တို့ အား ငါ ဆို သည် ကား၊ သင် တို့ ၏ ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ သင် တို့ ကို မုန်း သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ ၂၈ သင် တို့ ကို ကျိန် ဆဲ သော သူ တို့ အား မေတ္တာ ပို့ ကြ လော့။ သင် တို့ ကို နှောင့် ရှက် သော သူ တို့ အ ဘို့ ဘု ရား သ ခင် ကို ဆု တောင်း ကြ လော့။ ၂၉ သင် ၏ ပါး တ ဘက် ကို ပုတ် သော သူ အား ပါး တ ဘက် ကို ပေး ဦး လော့။ သင့် ဝတ် လုံ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား သင့် အင်္ကျီ ကို လည်း ယူ စေ ခြင်း ငှါ အ ခွင့် ပေး ဦး လော့။ ၃၀ အ ကြင် သူ သည် သင့် ကို တောင်း ၏၊ ထို သူ အား ပေး လော့။ သင့် ဥစ္စာ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား ပြန် ၍ မ တောင်း နှင့်။

၃၁ သင် တို့ သည် ကိုယ် ၌ သူ တ ပါး ပြု စေ လို သည် အ တိုင်း သူ တ ပါး ၌ ပြု ကြ လော့။ ၃၂ သင် တို့ ကို ချစ် သော သူ တို့ အား သာ ချစ် တုံ့ ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကိုယ် ချစ် သော သူ တို့ အား ချစ် တုံ့ ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၃ သင် တို့ ကို ကျေး ဇူး ပြု သော သူ တို့ အား သာ ကျေး ဇူး ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ဤ မျှ လောက် ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။

၃၄ သူ တ ပါး အား ဥစ္စာ ချေး ငှါး သော အ ခါ ဆပ် ပေး လိမ့် မည် ဟု မြော် လင့် လျက် ချေး ငှါး လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး ဆပ် ခြင်း ကို ခံ လို ၍ ဆိုး သော သူ ချင်း တို့ အား ချေး ငှါး တတ် သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၅ သင် တို့ မူ ကား ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ တ စုံ တ ခု ကို ရ မည် ဟု မြော် လင့် ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ချေး ငှါး ကြ လော့။ ထို သို့ ပြု လျှင် သင် တို့ အ ကျိုး ကြီး လိမ့် မည်။ အ မြင့် ဆုံး သော ဘု ရား ၏ သား ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို ဘု ရား သည် ကျေး ဇူး မ သိ သော သူ၊ ဆိုး ညစ် သော သ ဘော ရှိ သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု တော် မူ ၏။ ၃၆ ထို ကြောင့် သင် တို့ အ ဘ သည် သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ တော် မူ သည် နည်း တူ သင် တို့ သည် လည်း သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ ကြ လော့။

၃၇ သူ တ ပါး ၏ အ မှု ၌ စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း ကို မ ပြု ကြ နှင့်။ မ ပြု လျှင် သင် တို့ သည် စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ တ ပါး ကို အ ပြစ် မ စီ ရင် ကြ နှင့်။ မ စီ ရင် လျှင် သင် တို့ သည် အ ပြစ် စီ ရင် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ့ အ ပြစ် ကို လွှတ် ကြ လော့။ လွှတ် လျှင် ကိုယ် အ ပြစ် လွတ် လိမ့် မည်။

၃၈ သူ တ ပါး အား ပေး ကြ လော့။ ပေး လျှင် သူ တ ပါး သည် သင် တို့ အား ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ မှန် ခြင် ရုံ မျှ မ က၊ သိပ် နှက် လျက်၊ လှုပ် လျက်၊ လျှံ လျက် ရှိ ခြင်း နှင့် သင် တို့ ရင် ခွင် ၌ ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ အ ကြင် ချိန်၊ တင်း ပ မာ ဏ နှင့် သင် တို့ သည် သူ တ ပါး အား ပေး ၏၊ ထို ပ မာ ဏ အ တိုင်း ကိုယ် ခံ ရ ကြ မည်။

၃၉ ဥ ပ မာ ကား၊ လူ ကန်း သည် လူ ကန်း အား လမ်း ကို ပြ နိုင် သ လော။ နှစ် ဦး တို့ သည် တွင်း ထဲ သို့ ကျ လိမ့် မည် မ ဟုတ် လော။

၄၀ တ ပည့် သည် ဆ ရာ ထက် မ သာ။ အ ပြီး သင် ပြီး သော တ ပည့် တိုင်း မိ မိ ဆ ရာ ကဲ့ သို့ ဖြစ် လိမ့် မည်။

၄၁ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ အောက် မေ့ ဘဲ၊ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို အ ဘယ် ကြောင့် ကြည့် ရှု သ နည်း။ ၄၂ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ မြင် မ မှတ် ဘဲ လျက်၊ ညီ အစ် ကို၊ သင် ၏ မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ပါ ရ စေ ဟု အ ဘယ် သို့ ညီ အစ် ကို အား ဆို ရ သ နည်း။ လျှို့ ဝှက် သော သူ၊ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို ရှေ့ ဦး စွာ ထုတ် လော့။ နောက် မှ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ခြင်း ငှါ ရှင်း လင်း စွာ မြင် လိမ့် မည်။

၄၃ မ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ မ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ၄၄ အ သီး ကို ထောက် ၍ အ ပင် သ ဘော ကို သိ ရ ၏။ ဆူး ပင် ၌ သင်္ဘော သ ဖန်း သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။ တော ချုံ ၌ စ ပျစ် သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။

၄၅ ကောင်း သော သူ သည် ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ မ ကောင်း သော သူ သည် မ ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က မ ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ စိတ် နှ လုံး အ ပြည့် ရှိ သည် အ တိုင်း နှုတ် မြွက် တတ် ၏။

၄၆ ငါ့ စ ကား ကို နား မ ထောင် ဘဲ လျက်၊ ငါ့ ကို သ ခင်၊ သ ခင် ဟု အ ဘယ် ကြောင့် ခေါ် ကြ သ နည်း။ ၄၇ ငါ့ ထံ သို့ လာ ၍ ငါ့ စ ကား ကို ကြား သည် အ တိုင်း နား ထောင် သော သူ သည် အ ဘယ် သူ နှင့် တူ သ နည်း ဟူ မူ ကား၊ ၄၈ တိုက် ကို တည် သော အ ခါ နက် စွာ တူး ၍ ကျောက် ပေါ် မှာ တိုက် မြစ် ချ သော သူ နှင့် တူ ၏။ မြစ် ရေ ထ သ ဖြင့် ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ ကျောက် ပေါ် မှာ တည် လျက် ရှိ သော ကြောင့် မ လှုပ် နိုင် ရာ။ ၄၉ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ၍ နား မ ထောင် သော သူ မူ ကား၊ အ ခု အ ခံ မ ရှိ ဘဲ မြေ ပေါ် မှာ တိုက် ကို တည် သော သူ နှင့် တူ ၏။ ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ၊ ချက် ခြင်း လဲ ၍ အ ကုန် အ စင် ပြို ပျက် လေ သည် ဟု ဟော တော် မူ ၏။

<
>

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • KJV

  • မြန် မာ့ စံ မီ

  • WEB

ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ image dark image light close dark close light ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို မူ ရင်း ဂ ရိ ဘာ သာ ဖြင့် σαββάτῳ δευτεροπρώτῳ (အ သံ ထွက် sabbaton deuteroproton) ဟု ခေါ် သည်။ δευτεροπρώτῳ သည် δεύτερος (အ သံ ထွက် deuteros အ ဓိပ္ပါယ် ‘ဒု တိ ယ’) နှင့် πρῶτος (အ သံ ထွက် prōtos အ ဓိပ္ပါယ် ‘ပ ထ မ’) စ ကား လုံး နှစ် ခု ကို ပေါင်း စပ် ထား ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ ကြောင့် δευτεροπρώτῳ သည် ‘ဒု တိ ယ မြောက် ဖြစ် သည့် ပ ထ မ’ ဟု အ ဓိပ္ပါယ် ရ နိုင် သည်။ δευτεροπρώτῳ စ ကား လုံး ကို နောက် ပိုင်း တွင် ပေါ် လာ သည့် Critical Text ဂ ရိ စာ မူ များ တွင် မ တွေ့ ရ ဘဲ ဆ ရာ ယု ဒ သန် အ ခြေ ပြု သည့် က န ဦး Textus Receptus ဂ ရိ စာ မူ တွင် သာ တွေ့ ရ သည်။ ‘ဧ က’ သည် ပါ ဠိ စ ကား လုံး ဖြစ် ပြီး ‘တစ်’ ကို ဆို လို သည်။

ဤ ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့’ နှင့် ပတ် သက် ၍ ကျမ်း စာ ပ ညာ ရှင် များ ကြား တွင် အ ယူ အ ဆ ကွဲ ပြား နေ သည်။ အ ချို့ က ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ သည် မှား ယွင်း ထည့် သွင်း ထား မှု ဖြစ် မည် ဟု ဆို သည်။ ထို့ ကြောင့် နောက် ပိုင်း ကျမ်း စာ ဘာ သာ ပြန် များ တွင် ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ ကို မ တွေ့ ရ ဘဲ ရိုး ရိုး ‘ဥ ပုသ် နေ့’ ကို သာ တွေ့ ရ ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ အ ပြင် ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဓမ္မ ဟောင်း ကျမ်း တွင် မ တွေ့ ရ ပါ။ ထို့ ကြောင့် အ ချို့ က ဤ ဥ ပုသ် နေ့ သည် ယု ဒ ဘာ သာ ရေး ခေါင်း ဆောင် များ က ကျမ်း စာ ပြင် ပ မှ ထုံး တမ်း ဓ လေ့ များ ကို ခံ ယူ ကျင့် သုံး ရာ တွင် ပေါ် လာ သည့် အ ခေါ် အ ဝေါ် ဖြစ် မည် ဟု ဆို ကြ သည်။

ထို ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ နှင့် ပတ် သက် ၍ ပ ညာ ရှင် များ ၏ ရှင်း လင်း ချက် တစ် ခု မှာ အောက် ပါ အ တိုင်း ဖြစ် သည်။ ဝတ် ပြု ရာ ၂၃:၆-၈ အ ရ ခု နစ် ရက် ကြာ သည့် အ ဇု မ ပွဲ (သို့ မ ဟုတ်) တ ဆေး မဲ့ မုန့် ပွဲ ကို ပ ထ မ လ ၁၄ ရက် နေ့ ပ သ ခါ ပွဲ တော် အ ပြီး နောက် တစ် ရက် ၁၅ ရက် နေ့ တွင် စ တင် ကျင်း ပ ရ မည် ဖြစ် သည်။ ထို ပွဲ ခု နစ် ရက် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် နှင့် နောက် ဆုံး ရက် သည် အ လုပ် မ လုပ် ရ ဘဲ ဓမ္မ စည်း ဝေး ခြင်း ကို ပြု ရ သည့် ဥ ပုသ် နေ့ များ ဖြစ် သည်။ ပွဲ တော် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် သည် ဖြစ် သည့် ၁၅ ရက် နေ့ သည် စ နေ နေ့ တွင် မ ကျ ရောက် ဘဲ ကြား ရက် တစ် ရက် ရက် တွင် ကျ ရောက် ပါ က နောက် လာ မည့် စ နေ နေ့ သည် ပုံ မှန် ဥ ပုသ် နေ့ ဖြစ် မည်။ ထို့ ကြောင့် ဒု တိ ယ ဧ က ဒ် ဥ ပုသ် နေ့ သည် ထို ပွဲ ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ကြား ရက် ဥ ပုသ် နေ့ အ ပြီး နောက် ဒု တိ ယ လိုက် လာ သည့် ပုံ မှန် စ နေ ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဆို လို သည်။
၌ ကိုယ် တော် သည် ဂျုံ စ ပါး လယ် ကွက် တို့ ကို ရှောက် ကြွ တော် မူ လျှင်၊ တ ပည့် တော် တို့ သည် စ ပါး အ သီး အ နှံ ကို ဆွတ် ၍ လက် နှင့် ပွတ် နယ် လျက် စား ကြ ၏။ ဖာ ရိ ရှဲ အ ချို့ တို့ က၊ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ မ ပြု အပ် သော အ မှု ကို သင် တို့ သည် အ ဘယ် ကြောင့် ပြု ကြ သ နည်း ဟု ဆို ကြ သော်၊ ယေ ရှု က၊ ဒါ ဝိဒ် သည် မိ မိ အ ဘော် တို့ နှင့် တ ကွ မွတ် သိပ် သော အ ခါ၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ အိမ် တော် သို့ ဝင် ၍ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တို့ မှ တ ပါး အ ဘယ် သူ မျှ မ စား အပ် သော ရှေ့ တော် မုန့် ကို ယူ စား ၍၊ မိ မိ အ ဘော် တို့ အား ပေး သည် image dark image light close dark close light (၁ ရာ ၂၁:၄-၆) ယဇ် ပု ရော ဟိတ် က၊ ငါ့ လက် ၌ လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် မ ရှိ။ လု လင် တို့ သည် မိန်း မ ကို သာ ရှောင် လျှင်၊ သန့် ရှင်း သော မုန့် ရှိ သည် ဟု ဒါ ဝိဒ် အား ဆို ၏။ ဒါ ဝိဒ် က လည်း၊ ကျွန်ုပ် ထွက် က တည်း က အ ဘယ် သူ မျှ မိန်း မ နှင့် မ ပေါင်း ဘော်၊ လု လင် တန် ဆာ တို့ သည် သန့် ရှင်း ပါ ၏။ ထို မုန့် လည်း လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် ကဲ့ သို့ ဖြစ် ပါ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ယ နေ့ သန့် ရှင်း သော မုန့် သစ် ကို တင် ထား လျက် ရှိ ပါ ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အား ပြန် ပြော သော်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ရှေ့ တော် မုန့် မှ တ ပါး အ ခြား သော မုန့် မ ရှိ သော ကြောင့် သန့် ရှင်း သော မုန့် ကို ပေး ၏။ အ ကြောင်း ကို မျှ သင် တို့ သည် မ ဘတ် ဘူး သ လော။ ထို မှ တ ပါး လူ သား သည် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ပင် အ စိုး ရ သည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

အ ခြား သော ဥ ပုသ် နေ့ ၌ ကိုယ် တော် သည် တ ရား စ ရပ် သို့ ဝင် ၍ ဆုံး မ ဩ ဝါ ဒ ပေး တော် မူ သည် တွင်၊ ထို စ ရပ် ၌ လက်ျာ လက် သေ သော သူ တ ယောက် ရှိ ၏။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ သူ ၏ ရော ဂါ ကို ငြိမ်း စေ မည် မ ငြိမ်း စေ မည် ကို ကျမ်း ပြု ဆ ရာ နှင့် ဖာ ရိ ရှဲ တို့ သည် ကိုယ် တော် ၌ အ ပြစ် တင် ခွင့် ကို ရှာ ၍ ချောင်း ကြည့် ကြ ၏။

ကိုယ် တော် သည် သူ တို့ အ ကြံ အ စည် ကို သိ လျှင်၊ လက် သေ သော သူ အား၊ ထ လော့။ အ လယ် ၌ မတ် တတ် နေ လော့ ဟု မိန့် တော် မူ သည် အ တိုင်း ထို သူ သည် ထ ၍ မတ် တတ် နေ ၏။ ယေ ရှု က လည်း၊ သင် တို့ ကို ငါ မေး မည်။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ အ ဘယ် သို့ ပြု အပ် သ နည်း။ ကျေး ဇူး ပြု အပ် သ လော။ သူ့ အ ကျိုး ကို ဖျက် ဆီး အပ် သ လော။ အ သက် ကို ကယ် အပ် သ လော၊ သတ် အပ် သ လော ဟု ပ ရိ သတ် တို့ အား မေး တော် မူ ပြီး လျှင်၊ ၁၀ ထို သူ အ ပေါင်း တို့ ကို ပတ် လည် ကြည့် ရှု လျက်၊ သင် ၏ လက် ကို ဆန့် လော့ ဟု ထို သူ အား မိန့် တော် မူ ၍ သူ သည် မိ မိ လက် ကို ဆန့် လျှင်၊ ထို လက် သည် လက် တ ဘက် ကဲ့ သို့ ပ က တိ ဖြစ် လေ ၏။ ၁၁ ထို သူ များ တို့ သည် ဒေါ သ စိတ် နှင့် ယစ် မူး ၍ ယေ ရှု အား အ ဘယ် သို့ ပြု အံ့ နည်း ဟု အ ချင်း ချင်း ဆွေး နွှေး ကြ ၏။

၁၂ ထို နေ့ ရက် ကာ လ ၌ ကိုယ် တော် သည် ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု ခြင်း ငှါ တောင် ပေါ် သို့ ကြွ ၍ ဘု ရား သ ခင် အား ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု လျက် တ ညဉ့် လုံး နေ တော် မူ ၏။ ၁၃ မိုဃ်း လင်း သော အ ခါ တ ပည့် တော် တို့ ကို ခေါ် တော် မူ ၍၊ ၁၄ ပေ တ ရု အ မည် သစ် ကို ရ သော ရှိ မုန် နှင့် သူ့ ညီ အန္ဒြေ၊ ယာ ကုပ် နှင့် ယော ဟန်၊ ဖိ လိပ္ပု နှင့် ဗာ သော လ မဲ၊ ၁၅ မဿဲ နှင့် သော မ၊ အာ လ ဖဲ ၏ သား ယာ ကုပ် နှင့် ဇေ လုပ် ဟု ခေါ် ဝေါ် သော ရှိ မုန်၊ ၁၆ ယာ ကုပ် ၏ ညီ ယု ဒ နှင့် ကိုယ် တော် ကို အပ် နှံ သော ယု ဒ ရှ ကာ ရုတ် တည်း ဟူ သော တ ကျိပ် နှစ် ပါး တို့ ကို ရွေး ကောက် ၍ တ မန် တော် အ မည် ဖြင့် သ မုတ် တော် မူ ၏။

၁၇ ထို သူ တို့ နှင့် တ ကွ ကိုယ် တော် သည် တောင် ပေါ် က ဆင်း ကြွ ၍ မြေ ညီ ရာ အ ရပ် ၌ ရပ် တော် မူ ၏။ တ ရား နာ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ အ နာ ရော ဂါ တို့ ကို ငြိမ်း စေ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ စ ၍ ယု ဒ ပြည်၊ ပင် လယ် ကမ်း နား၊ တု ရု မြို့၊ ဇိ ဒုန် မြို့ အ ရပ် ရပ် တို့ က လာ ကြ သော လူ အ စု အ ဝေး အ ပေါင်း တို့ နှင့် တ ပည့် တော် အ ပေါင်း တို့ သည် ရှိ ကြ ၏။ ၁၈ ညစ် ညူး သော နတ် ညှဉ်း ဆဲ သော သူ တို့ သည် လည်း လာ ၍ ချမ်း သာ ရ ကြ ၏။ ၁၉ ကိုယ် တော် အ ထဲ က တန် ခိုး ထွက် ၍ လူ အ ပေါင်း တို့ ကို သက် သာ စေ တော် မူ သည် ဖြစ် ၍၊ ပ ရိ သတ် အ ပေါင်း တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို တို့ ခြင်း ငှါ ရှာ ကြံ ကြ ၏။

၂၀ ထို အ ခါ ကိုယ် တော် သည် မြော် ၍ တ ပည့် တော် တို့ ကို ကြည့် ရှု တော် မူ လျှင်၊ ဆင်း ရဲ သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ နိုင် ငံ တော် သည် သင် တို့ ၏ နိုင် ငံ ဖြစ် ၏။ ၂၁ ယ ခု တွင် ငတ် မွတ် သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ဝ ပြော ခြင်း သို့ ရောက် ကြ လ တံ့။ ယ ခု တွင် ငို ကြွေး သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ရယ် ကြ လ တံ့။

၂၂ သူ တ ပါး တို့ သည် လူ သား ကြောင့် သင် တို့ ကို မုန်း သော အ ခါ၊ ပယ် ရှား နှင် ထုတ် ၍ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ အ သ ရေ ရှုတ် ချ ခြင်း ကို ပြု သော အ ခါ သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ ၂၃ ထို ကာ လ ၌ ဝမ်း မြောက် ခြင်း ရှိ ကြ လော့။ ရွှင် မြူး သော စိတ် နှင့် ခုန် ကြ လော့။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ကောင်း ကင် ဘုံ ၌ သင် တို့ ၏ အ ကျိုး သည် ကြီး လှ ပေ ၏။ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၄ တ နည်း ကား၊ ငွေ ရ တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် မိ မိ သက် သာ ခြင်း ကို ယ ခု ခံ ရ ကြ ၏။ ၂၅ ဝ စွာ စား ရ သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ငတ် မွတ် ခြင်း သို့ ရောက် ရ ကြ လ တံ့။ ယ ခု ရယ် တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ညည်း တွား ငို ကြွေး ရ ကြ လ တံ့။ ၂၆ လူ တို့ သည် သင် တို့ ကို ချီး မွမ်း သော အ ခါ၊ သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် မိစ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၇ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ရ သော သင် တို့ အား ငါ ဆို သည် ကား၊ သင် တို့ ၏ ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ သင် တို့ ကို မုန်း သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ ၂၈ သင် တို့ ကို ကျိန် ဆဲ သော သူ တို့ အား မေတ္တာ ပို့ ကြ လော့။ သင် တို့ ကို နှောင့် ရှက် သော သူ တို့ အ ဘို့ ဘု ရား သ ခင် ကို ဆု တောင်း ကြ လော့။ ၂၉ သင် ၏ ပါး တ ဘက် ကို ပုတ် သော သူ အား ပါး တ ဘက် ကို ပေး ဦး လော့။ သင့် ဝတ် လုံ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား သင့် အင်္ကျီ ကို လည်း ယူ စေ ခြင်း ငှါ အ ခွင့် ပေး ဦး လော့။ ၃၀ အ ကြင် သူ သည် သင့် ကို တောင်း ၏၊ ထို သူ အား ပေး လော့။ သင့် ဥစ္စာ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား ပြန် ၍ မ တောင်း နှင့်။

၃၁ သင် တို့ သည် ကိုယ် ၌ သူ တ ပါး ပြု စေ လို သည် အ တိုင်း သူ တ ပါး ၌ ပြု ကြ လော့။ ၃၂ သင် တို့ ကို ချစ် သော သူ တို့ အား သာ ချစ် တုံ့ ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကိုယ် ချစ် သော သူ တို့ အား ချစ် တုံ့ ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၃ သင် တို့ ကို ကျေး ဇူး ပြု သော သူ တို့ အား သာ ကျေး ဇူး ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ဤ မျှ လောက် ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။

၃၄ သူ တ ပါး အား ဥစ္စာ ချေး ငှါး သော အ ခါ ဆပ် ပေး လိမ့် မည် ဟု မြော် လင့် လျက် ချေး ငှါး လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး ဆပ် ခြင်း ကို ခံ လို ၍ ဆိုး သော သူ ချင်း တို့ အား ချေး ငှါး တတ် သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၅ သင် တို့ မူ ကား ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ တ စုံ တ ခု ကို ရ မည် ဟု မြော် လင့် ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ချေး ငှါး ကြ လော့။ ထို သို့ ပြု လျှင် သင် တို့ အ ကျိုး ကြီး လိမ့် မည်။ အ မြင့် ဆုံး သော ဘု ရား ၏ သား ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို ဘု ရား သည် ကျေး ဇူး မ သိ သော သူ၊ ဆိုး ညစ် သော သ ဘော ရှိ သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု တော် မူ ၏။ ၃၆ ထို ကြောင့် သင် တို့ အ ဘ သည် သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ တော် မူ သည် နည်း တူ သင် တို့ သည် လည်း သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ ကြ လော့။

၃၇ သူ တ ပါး ၏ အ မှု ၌ စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း ကို မ ပြု ကြ နှင့်။ မ ပြု လျှင် သင် တို့ သည် စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ တ ပါး ကို အ ပြစ် မ စီ ရင် ကြ နှင့်။ မ စီ ရင် လျှင် သင် တို့ သည် အ ပြစ် စီ ရင် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ့ အ ပြစ် ကို လွှတ် ကြ လော့။ လွှတ် လျှင် ကိုယ် အ ပြစ် လွတ် လိမ့် မည်။

၃၈ သူ တ ပါး အား ပေး ကြ လော့။ ပေး လျှင် သူ တ ပါး သည် သင် တို့ အား ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ မှန် ခြင် ရုံ မျှ မ က၊ သိပ် နှက် လျက်၊ လှုပ် လျက်၊ လျှံ လျက် ရှိ ခြင်း နှင့် သင် တို့ ရင် ခွင် ၌ ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ အ ကြင် ချိန်၊ တင်း ပ မာ ဏ နှင့် သင် တို့ သည် သူ တ ပါး အား ပေး ၏၊ ထို ပ မာ ဏ အ တိုင်း ကိုယ် ခံ ရ ကြ မည်။

၃၉ ဥ ပ မာ ကား၊ လူ ကန်း သည် လူ ကန်း အား လမ်း ကို ပြ နိုင် သ လော။ နှစ် ဦး တို့ သည် တွင်း ထဲ သို့ ကျ လိမ့် မည် မ ဟုတ် လော။

၄၀ တ ပည့် သည် ဆ ရာ ထက် မ သာ။ အ ပြီး သင် ပြီး သော တ ပည့် တိုင်း မိ မိ ဆ ရာ ကဲ့ သို့ ဖြစ် လိမ့် မည်။

၄၁ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ အောက် မေ့ ဘဲ၊ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို အ ဘယ် ကြောင့် ကြည့် ရှု သ နည်း။ ၄၂ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ မြင် မ မှတ် ဘဲ လျက်၊ ညီ အစ် ကို၊ သင် ၏ မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ပါ ရ စေ ဟု အ ဘယ် သို့ ညီ အစ် ကို အား ဆို ရ သ နည်း။ လျှို့ ဝှက် သော သူ၊ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို ရှေ့ ဦး စွာ ထုတ် လော့။ နောက် မှ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ခြင်း ငှါ ရှင်း လင်း စွာ မြင် လိမ့် မည်။

၄၃ မ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ မ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ၄၄ အ သီး ကို ထောက် ၍ အ ပင် သ ဘော ကို သိ ရ ၏။ ဆူး ပင် ၌ သင်္ဘော သ ဖန်း သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။ တော ချုံ ၌ စ ပျစ် သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။

၄၅ ကောင်း သော သူ သည် ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ မ ကောင်း သော သူ သည် မ ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က မ ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ စိတ် နှ လုံး အ ပြည့် ရှိ သည် အ တိုင်း နှုတ် မြွက် တတ် ၏။

၄၆ ငါ့ စ ကား ကို နား မ ထောင် ဘဲ လျက်၊ ငါ့ ကို သ ခင်၊ သ ခင် ဟု အ ဘယ် ကြောင့် ခေါ် ကြ သ နည်း။ ၄၇ ငါ့ ထံ သို့ လာ ၍ ငါ့ စ ကား ကို ကြား သည် အ တိုင်း နား ထောင် သော သူ သည် အ ဘယ် သူ နှင့် တူ သ နည်း ဟူ မူ ကား၊ ၄၈ တိုက် ကို တည် သော အ ခါ နက် စွာ တူး ၍ ကျောက် ပေါ် မှာ တိုက် မြစ် ချ သော သူ နှင့် တူ ၏။ မြစ် ရေ ထ သ ဖြင့် ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ ကျောက် ပေါ် မှာ တည် လျက် ရှိ သော ကြောင့် မ လှုပ် နိုင် ရာ။ ၄၉ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ၍ နား မ ထောင် သော သူ မူ ကား၊ အ ခု အ ခံ မ ရှိ ဘဲ မြေ ပေါ် မှာ တိုက် ကို တည် သော သူ နှင့် တူ ၏။ ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ၊ ချက် ခြင်း လဲ ၍ အ ကုန် အ စင် ပြို ပျက် လေ သည် ဟု ဟော တော် မူ ၏။

<
>

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • ဆ ရာ ယု ဒ သန်

  • KJV

  • မြန် မာ့ စံ မီ

  • WEB

ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ image dark image light close dark close light ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို မူ ရင်း ဂ ရိ ဘာ သာ ဖြင့် σαββάτῳ δευτεροπρώτῳ (အ သံ ထွက် sabbaton deuteroproton) ဟု ခေါ် သည်။ δευτεροπρώτῳ သည် δεύτερος (အ သံ ထွက် deuteros အ ဓိပ္ပါယ် ‘ဒု တိ ယ’) နှင့် πρῶτος (အ သံ ထွက် prōtos အ ဓိပ္ပါယ် ‘ပ ထ မ’) စ ကား လုံး နှစ် ခု ကို ပေါင်း စပ် ထား ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ ကြောင့် δευτεροπρώτῳ သည် ‘ဒု တိ ယ မြောက် ဖြစ် သည့် ပ ထ မ’ ဟု အ ဓိပ္ပါယ် ရ နိုင် သည်။ δευτεροπρώτῳ စ ကား လုံး ကို နောက် ပိုင်း တွင် ပေါ် လာ သည့် Critical Text ဂ ရိ စာ မူ များ တွင် မ တွေ့ ရ ဘဲ ဆ ရာ ယု ဒ သန် အ ခြေ ပြု သည့် က န ဦး Textus Receptus ဂ ရိ စာ မူ တွင် သာ တွေ့ ရ သည်။ ‘ဧ က’ သည် ပါ ဠိ စ ကား လုံး ဖြစ် ပြီး ‘တစ်’ ကို ဆို လို သည်။

ဤ ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့’ နှင့် ပတ် သက် ၍ ကျမ်း စာ ပ ညာ ရှင် များ ကြား တွင် အ ယူ အ ဆ ကွဲ ပြား နေ သည်။ အ ချို့ က ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ သည် မှား ယွင်း ထည့် သွင်း ထား မှု ဖြစ် မည် ဟု ဆို သည်။ ထို့ ကြောင့် နောက် ပိုင်း ကျမ်း စာ ဘာ သာ ပြန် များ တွင် ‘ဒု တိ ယ ဧ က ဒက်’ ကို မ တွေ့ ရ ဘဲ ရိုး ရိုး ‘ဥ ပုသ် နေ့’ ကို သာ တွေ့ ရ ခြင်း ဖြစ် သည်။ ထို့ အ ပြင် ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဓမ္မ ဟောင်း ကျမ်း တွင် မ တွေ့ ရ ပါ။ ထို့ ကြောင့် အ ချို့ က ဤ ဥ ပုသ် နေ့ သည် ယု ဒ ဘာ သာ ရေး ခေါင်း ဆောင် များ က ကျမ်း စာ ပြင် ပ မှ ထုံး တမ်း ဓ လေ့ များ ကို ခံ ယူ ကျင့် သုံး ရာ တွင် ပေါ် လာ သည့် အ ခေါ် အ ဝေါ် ဖြစ် မည် ဟု ဆို ကြ သည်။

ထို ဒု တိ ယ ဧ က ဒက် ဥ ပုသ် နေ့ နှင့် ပတ် သက် ၍ ပ ညာ ရှင် များ ၏ ရှင်း လင်း ချက် တစ် ခု မှာ အောက် ပါ အ တိုင်း ဖြစ် သည်။ ဝတ် ပြု ရာ ၂၃:၆-၈ အ ရ ခု နစ် ရက် ကြာ သည့် အ ဇု မ ပွဲ (သို့ မ ဟုတ်) တ ဆေး မဲ့ မုန့် ပွဲ ကို ပ ထ မ လ ၁၄ ရက် နေ့ ပ သ ခါ ပွဲ တော် အ ပြီး နောက် တစ် ရက် ၁၅ ရက် နေ့ တွင် စ တင် ကျင်း ပ ရ မည် ဖြစ် သည်။ ထို ပွဲ ခု နစ် ရက် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် နှင့် နောက် ဆုံး ရက် သည် အ လုပ် မ လုပ် ရ ဘဲ ဓမ္မ စည်း ဝေး ခြင်း ကို ပြု ရ သည့် ဥ ပုသ် နေ့ များ ဖြစ် သည်။ ပွဲ တော် ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ရက် သည် ဖြစ် သည့် ၁၅ ရက် နေ့ သည် စ နေ နေ့ တွင် မ ကျ ရောက် ဘဲ ကြား ရက် တစ် ရက် ရက် တွင် ကျ ရောက် ပါ က နောက် လာ မည့် စ နေ နေ့ သည် ပုံ မှန် ဥ ပုသ် နေ့ ဖြစ် မည်။ ထို့ ကြောင့် ဒု တိ ယ ဧ က ဒ် ဥ ပုသ် နေ့ သည် ထို ပွဲ ၏ ပ ထ မ ဦး ဆုံး ကြား ရက် ဥ ပုသ် နေ့ အ ပြီး နောက် ဒု တိ ယ လိုက် လာ သည့် ပုံ မှန် စ နေ ဥ ပုသ် နေ့ ကို ဆို လို သည်။
၌ ကိုယ် တော် သည် ဂျုံ စ ပါး လယ် ကွက် တို့ ကို ရှောက် ကြွ တော် မူ လျှင်၊ တ ပည့် တော် တို့ သည် စ ပါး အ သီး အ နှံ ကို ဆွတ် ၍ လက် နှင့် ပွတ် နယ် လျက် စား ကြ ၏။ ဖာ ရိ ရှဲ အ ချို့ တို့ က၊ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ မ ပြု အပ် သော အ မှု ကို သင် တို့ သည် အ ဘယ် ကြောင့် ပြု ကြ သ နည်း ဟု ဆို ကြ သော်၊ ယေ ရှု က၊ ဒါ ဝိဒ် သည် မိ မိ အ ဘော် တို့ နှင့် တ ကွ မွတ် သိပ် သော အ ခါ၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ အိမ် တော် သို့ ဝင် ၍ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တို့ မှ တ ပါး အ ဘယ် သူ မျှ မ စား အပ် သော ရှေ့ တော် မုန့် ကို ယူ စား ၍၊ မိ မိ အ ဘော် တို့ အား ပေး သည် image dark image light close dark close light (၁ ရာ ၂၁:၄-၆) ယဇ် ပု ရော ဟိတ် က၊ ငါ့ လက် ၌ လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် မ ရှိ။ လု လင် တို့ သည် မိန်း မ ကို သာ ရှောင် လျှင်၊ သန့် ရှင်း သော မုန့် ရှိ သည် ဟု ဒါ ဝိဒ် အား ဆို ၏။ ဒါ ဝိဒ် က လည်း၊ ကျွန်ုပ် ထွက် က တည်း က အ ဘယ် သူ မျှ မိန်း မ နှင့် မ ပေါင်း ဘော်၊ လု လင် တန် ဆာ တို့ သည် သန့် ရှင်း ပါ ၏။ ထို မုန့် လည်း လူ တိုင်း စား ရ သော မုန့် ကဲ့ သို့ ဖြစ် ပါ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ယ နေ့ သန့် ရှင်း သော မုန့် သစ် ကို တင် ထား လျက် ရှိ ပါ ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အား ပြန် ပြော သော်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ရှေ့ တော် မုန့် မှ တ ပါး အ ခြား သော မုန့် မ ရှိ သော ကြောင့် သန့် ရှင်း သော မုန့် ကို ပေး ၏။ အ ကြောင်း ကို မျှ သင် တို့ သည် မ ဘတ် ဘူး သ လော။ ထို မှ တ ပါး လူ သား သည် ဥ ပုသ် နေ့ ကို ပင် အ စိုး ရ သည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

အ ခြား သော ဥ ပုသ် နေ့ ၌ ကိုယ် တော် သည် တ ရား စ ရပ် သို့ ဝင် ၍ ဆုံး မ ဩ ဝါ ဒ ပေး တော် မူ သည် တွင်၊ ထို စ ရပ် ၌ လက်ျာ လက် သေ သော သူ တ ယောက် ရှိ ၏။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ သူ ၏ ရော ဂါ ကို ငြိမ်း စေ မည် မ ငြိမ်း စေ မည် ကို ကျမ်း ပြု ဆ ရာ နှင့် ဖာ ရိ ရှဲ တို့ သည် ကိုယ် တော် ၌ အ ပြစ် တင် ခွင့် ကို ရှာ ၍ ချောင်း ကြည့် ကြ ၏။

ကိုယ် တော် သည် သူ တို့ အ ကြံ အ စည် ကို သိ လျှင်၊ လက် သေ သော သူ အား၊ ထ လော့။ အ လယ် ၌ မတ် တတ် နေ လော့ ဟု မိန့် တော် မူ သည် အ တိုင်း ထို သူ သည် ထ ၍ မတ် တတ် နေ ၏။ ယေ ရှု က လည်း၊ သင် တို့ ကို ငါ မေး မည်။ ဥ ပုသ် နေ့ ၌ အ ဘယ် သို့ ပြု အပ် သ နည်း။ ကျေး ဇူး ပြု အပ် သ လော။ သူ့ အ ကျိုး ကို ဖျက် ဆီး အပ် သ လော။ အ သက် ကို ကယ် အပ် သ လော၊ သတ် အပ် သ လော ဟု ပ ရိ သတ် တို့ အား မေး တော် မူ ပြီး လျှင်၊ ၁၀ ထို သူ အ ပေါင်း တို့ ကို ပတ် လည် ကြည့် ရှု လျက်၊ သင် ၏ လက် ကို ဆန့် လော့ ဟု ထို သူ အား မိန့် တော် မူ ၍ သူ သည် မိ မိ လက် ကို ဆန့် လျှင်၊ ထို လက် သည် လက် တ ဘက် ကဲ့ သို့ ပ က တိ ဖြစ် လေ ၏။ ၁၁ ထို သူ များ တို့ သည် ဒေါ သ စိတ် နှင့် ယစ် မူး ၍ ယေ ရှု အား အ ဘယ် သို့ ပြု အံ့ နည်း ဟု အ ချင်း ချင်း ဆွေး နွှေး ကြ ၏။

၁၂ ထို နေ့ ရက် ကာ လ ၌ ကိုယ် တော် သည် ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု ခြင်း ငှါ တောင် ပေါ် သို့ ကြွ ၍ ဘု ရား သ ခင် အား ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု လျက် တ ညဉ့် လုံး နေ တော် မူ ၏။ ၁၃ မိုဃ်း လင်း သော အ ခါ တ ပည့် တော် တို့ ကို ခေါ် တော် မူ ၍၊ ၁၄ ပေ တ ရု အ မည် သစ် ကို ရ သော ရှိ မုန် နှင့် သူ့ ညီ အန္ဒြေ၊ ယာ ကုပ် နှင့် ယော ဟန်၊ ဖိ လိပ္ပု နှင့် ဗာ သော လ မဲ၊ ၁၅ မဿဲ နှင့် သော မ၊ အာ လ ဖဲ ၏ သား ယာ ကုပ် နှင့် ဇေ လုပ် ဟု ခေါ် ဝေါ် သော ရှိ မုန်၊ ၁၆ ယာ ကုပ် ၏ ညီ ယု ဒ နှင့် ကိုယ် တော် ကို အပ် နှံ သော ယု ဒ ရှ ကာ ရုတ် တည်း ဟူ သော တ ကျိပ် နှစ် ပါး တို့ ကို ရွေး ကောက် ၍ တ မန် တော် အ မည် ဖြင့် သ မုတ် တော် မူ ၏။

၁၇ ထို သူ တို့ နှင့် တ ကွ ကိုယ် တော် သည် တောင် ပေါ် က ဆင်း ကြွ ၍ မြေ ညီ ရာ အ ရပ် ၌ ရပ် တော် မူ ၏။ တ ရား နာ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ အ နာ ရော ဂါ တို့ ကို ငြိမ်း စေ ခြင်း ငှါ ၎င်း၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ စ ၍ ယု ဒ ပြည်၊ ပင် လယ် ကမ်း နား၊ တု ရု မြို့၊ ဇိ ဒုန် မြို့ အ ရပ် ရပ် တို့ က လာ ကြ သော လူ အ စု အ ဝေး အ ပေါင်း တို့ နှင့် တ ပည့် တော် အ ပေါင်း တို့ သည် ရှိ ကြ ၏။ ၁၈ ညစ် ညူး သော နတ် ညှဉ်း ဆဲ သော သူ တို့ သည် လည်း လာ ၍ ချမ်း သာ ရ ကြ ၏။ ၁၉ ကိုယ် တော် အ ထဲ က တန် ခိုး ထွက် ၍ လူ အ ပေါင်း တို့ ကို သက် သာ စေ တော် မူ သည် ဖြစ် ၍၊ ပ ရိ သတ် အ ပေါင်း တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို တို့ ခြင်း ငှါ ရှာ ကြံ ကြ ၏။

၂၀ ထို အ ခါ ကိုယ် တော် သည် မြော် ၍ တ ပည့် တော် တို့ ကို ကြည့် ရှု တော် မူ လျှင်၊ ဆင်း ရဲ သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ နိုင် ငံ တော် သည် သင် တို့ ၏ နိုင် ငံ ဖြစ် ၏။ ၂၁ ယ ခု တွင် ငတ် မွတ် သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ဝ ပြော ခြင်း သို့ ရောက် ကြ လ တံ့။ ယ ခု တွင် ငို ကြွေး သော သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ရယ် ကြ လ တံ့။

၂၂ သူ တ ပါး တို့ သည် လူ သား ကြောင့် သင် တို့ ကို မုန်း သော အ ခါ၊ ပယ် ရှား နှင် ထုတ် ၍ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ အ သ ရေ ရှုတ် ချ ခြင်း ကို ပြု သော အ ခါ သင် တို့ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ ၂၃ ထို ကာ လ ၌ ဝမ်း မြောက် ခြင်း ရှိ ကြ လော့။ ရွှင် မြူး သော စိတ် နှင့် ခုန် ကြ လော့။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ ကောင်း ကင် ဘုံ ၌ သင် တို့ ၏ အ ကျိုး သည် ကြီး လှ ပေ ၏။ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၄ တ နည်း ကား၊ ငွေ ရ တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် မိ မိ သက် သာ ခြင်း ကို ယ ခု ခံ ရ ကြ ၏။ ၂၅ ဝ စွာ စား ရ သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ငတ် မွတ် ခြင်း သို့ ရောက် ရ ကြ လ တံ့။ ယ ခု ရယ် တတ် သော သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သင် တို့ သည် ညည်း တွား ငို ကြွေး ရ ကြ လ တံ့။ ၂၆ လူ တို့ သည် သင် တို့ ကို ချီး မွမ်း သော အ ခါ၊ သင် တို့ သည် အ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ သူ တို့ ၏ ဘိုး ဘေး များ သည် မိစ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ ကို ထို သို့ ပင် ပြု ကြ ပြီ။

၂၇ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ရ သော သင် တို့ အား ငါ ဆို သည် ကား၊ သင် တို့ ၏ ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ သင် တို့ ကို မုန်း သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ ၂၈ သင် တို့ ကို ကျိန် ဆဲ သော သူ တို့ အား မေတ္တာ ပို့ ကြ လော့။ သင် တို့ ကို နှောင့် ရှက် သော သူ တို့ အ ဘို့ ဘု ရား သ ခင် ကို ဆု တောင်း ကြ လော့။ ၂၉ သင် ၏ ပါး တ ဘက် ကို ပုတ် သော သူ အား ပါး တ ဘက် ကို ပေး ဦး လော့။ သင့် ဝတ် လုံ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား သင့် အင်္ကျီ ကို လည်း ယူ စေ ခြင်း ငှါ အ ခွင့် ပေး ဦး လော့။ ၃၀ အ ကြင် သူ သည် သင့် ကို တောင်း ၏၊ ထို သူ အား ပေး လော့။ သင့် ဥစ္စာ ကို သိမ်း ယူ သော သူ အား ပြန် ၍ မ တောင်း နှင့်။

၃၁ သင် တို့ သည် ကိုယ် ၌ သူ တ ပါး ပြု စေ လို သည် အ တိုင်း သူ တ ပါး ၌ ပြု ကြ လော့။ ၃၂ သင် တို့ ကို ချစ် သော သူ တို့ အား သာ ချစ် တုံ့ ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကိုယ် ချစ် သော သူ တို့ အား ချစ် တုံ့ ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၃ သင် တို့ ကို ကျေး ဇူး ပြု သော သူ တို့ အား သာ ကျေး ဇူး ပြု လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ဤ မျှ လောက် ပြု ကြ သည် မ ဟုတ် လော။

၃၄ သူ တ ပါး အား ဥစ္စာ ချေး ငှါး သော အ ခါ ဆပ် ပေး လိမ့် မည် ဟု မြော် လင့် လျက် ချေး ငှါး လျှင် အ ဘယ် ကျေး ဇူး တင် သ နည်း။ ဆိုး သော သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး ဆပ် ခြင်း ကို ခံ လို ၍ ဆိုး သော သူ ချင်း တို့ အား ချေး ငှါး တတ် သည် မ ဟုတ် လော။ ၃၅ သင် တို့ မူ ကား ရန် သူ တို့ ကို ချစ် ကြ လော့။ ကျေး ဇူး ပြု ကြ လော့။ တ စုံ တ ခု ကို ရ မည် ဟု မြော် လင့် ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ချေး ငှါး ကြ လော့။ ထို သို့ ပြု လျှင် သင် တို့ အ ကျိုး ကြီး လိမ့် မည်။ အ မြင့် ဆုံး သော ဘု ရား ၏ သား ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို ဘု ရား သည် ကျေး ဇူး မ သိ သော သူ၊ ဆိုး ညစ် သော သ ဘော ရှိ သော သူ တို့ အား ကျေး ဇူး ပြု တော် မူ ၏။ ၃၆ ထို ကြောင့် သင် တို့ အ ဘ သည် သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ တော် မူ သည် နည်း တူ သင် တို့ သည် လည်း သ နား ခြင်း စိတ် ရှိ ကြ လော့။

၃၇ သူ တ ပါး ၏ အ မှု ၌ စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း ကို မ ပြု ကြ နှင့်။ မ ပြု လျှင် သင် တို့ သည် စစ် ကြော ဆုံး ဖြတ် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ တ ပါး ကို အ ပြစ် မ စီ ရင် ကြ နှင့်။ မ စီ ရင် လျှင် သင် တို့ သည် အ ပြစ် စီ ရင် ခြင်း နှင့် ကင်း လွတ် ကြ လိမ့် မည်။ သူ့ အ ပြစ် ကို လွှတ် ကြ လော့။ လွှတ် လျှင် ကိုယ် အ ပြစ် လွတ် လိမ့် မည်။

၃၈ သူ တ ပါး အား ပေး ကြ လော့။ ပေး လျှင် သူ တ ပါး သည် သင် တို့ အား ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ မှန် ခြင် ရုံ မျှ မ က၊ သိပ် နှက် လျက်၊ လှုပ် လျက်၊ လျှံ လျက် ရှိ ခြင်း နှင့် သင် တို့ ရင် ခွင် ၌ ပေး ကြ လိမ့် မည်။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ အ ကြင် ချိန်၊ တင်း ပ မာ ဏ နှင့် သင် တို့ သည် သူ တ ပါး အား ပေး ၏၊ ထို ပ မာ ဏ အ တိုင်း ကိုယ် ခံ ရ ကြ မည်။

၃၉ ဥ ပ မာ ကား၊ လူ ကန်း သည် လူ ကန်း အား လမ်း ကို ပြ နိုင် သ လော။ နှစ် ဦး တို့ သည် တွင်း ထဲ သို့ ကျ လိမ့် မည် မ ဟုတ် လော။

၄၀ တ ပည့် သည် ဆ ရာ ထက် မ သာ။ အ ပြီး သင် ပြီး သော တ ပည့် တိုင်း မိ မိ ဆ ရာ ကဲ့ သို့ ဖြစ် လိမ့် မည်။

၄၁ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ အောက် မေ့ ဘဲ၊ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို အ ဘယ် ကြောင့် ကြည့် ရှု သ နည်း။ ၄၂ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို မ မြင် မ မှတ် ဘဲ လျက်၊ ညီ အစ် ကို၊ သင် ၏ မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ပါ ရ စေ ဟု အ ဘယ် သို့ ညီ အစ် ကို အား ဆို ရ သ နည်း။ လျှို့ ဝှက် သော သူ၊ ကိုယ် မျက် စိ ၌ ရှိ သော တံ ကျင် ကို ရှေ့ ဦး စွာ ထုတ် လော့။ နောက် မှ ညီ အစ် ကို မျက် စိ ၌ ရှိ သော ငြောင့် ငယ် ကို ထုတ် ခြင်း ငှါ ရှင်း လင်း စွာ မြင် လိမ့် မည်။

၄၃ မ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ကောင်း သော အ သီး ကို သီး သော အ ပင် ကား၊ မ ကောင်း သော အ ပင် မ ဟုတ်။ ၄၄ အ သီး ကို ထောက် ၍ အ ပင် သ ဘော ကို သိ ရ ၏။ ဆူး ပင် ၌ သင်္ဘော သ ဖန်း သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။ တော ချုံ ၌ စ ပျစ် သီး ကို မ ဆွတ် တတ်။

၄၅ ကောင်း သော သူ သည် ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ မ ကောင်း သော သူ သည် မ ကောင်း သော မိ မိ စိတ် နှ လုံး ဘဏ္ဍာ တိုက် ထဲ က မ ကောင်း သော အ ရာ ကို ထုတ် ဘော် တတ် ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား၊ စိတ် နှ လုံး အ ပြည့် ရှိ သည် အ တိုင်း နှုတ် မြွက် တတ် ၏။

၄၆ ငါ့ စ ကား ကို နား မ ထောင် ဘဲ လျက်၊ ငါ့ ကို သ ခင်၊ သ ခင် ဟု အ ဘယ် ကြောင့် ခေါ် ကြ သ နည်း။ ၄၇ ငါ့ ထံ သို့ လာ ၍ ငါ့ စ ကား ကို ကြား သည် အ တိုင်း နား ထောင် သော သူ သည် အ ဘယ် သူ နှင့် တူ သ နည်း ဟူ မူ ကား၊ ၄၈ တိုက် ကို တည် သော အ ခါ နက် စွာ တူး ၍ ကျောက် ပေါ် မှာ တိုက် မြစ် ချ သော သူ နှင့် တူ ၏။ မြစ် ရေ ထ သ ဖြင့် ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ ကျောက် ပေါ် မှာ တည် လျက် ရှိ သော ကြောင့် မ လှုပ် နိုင် ရာ။ ၄၉ ငါ့ စ ကား ကို ကြား ၍ နား မ ထောင် သော သူ မူ ကား၊ အ ခု အ ခံ မ ရှိ ဘဲ မြေ ပေါ် မှာ တိုက် ကို တည် သော သူ နှင့် တူ ၏။ ရေ စီး ၍ ထို တိုက် ကို ရိုက် ခတ် သော အ ခါ၊ ချက် ခြင်း လဲ ၍ အ ကုန် အ စင် ပြို ပျက် လေ သည် ဟု ဟော တော် မူ ၏။

<
>

Please view in landscape orientation